Inicio / Personalidades / Dalái lama (Tenzin Gyatso)
Líder espiritual del budismo tibetano, el 14.º dalái lama defiende la no violencia, la autonomía del Tíbet mediante la vía intermedia, la democratización de la comunidad exiliada y el diálogo entre la ciencia y la religión.
Temas políticos
Dalái lama (Tenzin Gyatso) se inclina más hacia federal que el 85% de las 569 personalidades del catálogo.
De todos los temas, Estructura es donde Dalái lama (Tenzin Gyatso) más se aleja del conjunto.
En Religión, Dalái lama (Tenzin Gyatso) queda cerca de la mediana del catálogo.
Aquí comparte terreno con la mayoría de las personalidades.
Proximidad ideológica
Las más cercanas entre las 263 ideologías
Aplica el Dharma a la política: el rey justo de Aśoka, la economía budista de Schumacher, el socialismo dhámmico de Buddhadasa y la Felicidad Nacional Bruta de Bután. Prioriza la no violencia, el consumo moderado, la comunidad y la armonía con la naturaleza.
Corriente que valora los vínculos comunitarios, las tradiciones y el bien común por encima del individualismo, y sostiene que la justicia y la identidad nacen de la vida en comunidad y de las responsabilidades que las personas comparten.
Sistema en el que los ciudadanos deciden las leyes directamente mediante referendos, iniciativas populares, asambleas y la revocación de cargos, en lugar de delegar en representantes, como en los cantones suizos y la Atenas clásica.
La ideología más lejana
Socialismo estalinistaIzquierda radical32%
Filósofo político estadounidense, Sandel es uno de los principales exponentes del comunitarismo, critica el liberalismo procedimental y sostiene que la justicia, la virtud y el bien común nacen de los vínculos comunitarios.
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Territorio autónomo del Reino de Dinamarca, Groenlandia tiene gobierno y parlamento propios, una mayoría inuit, una economía pesquera sostenida por subsidios daneses, salud y educación públicas, un debate sobre la independencia y una disputa ártica por minerales y bases militares.
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Gobierno revolucionario que controló París durante 72 días en 1871, la Comuna estableció la democracia directa con mandatos revocables, la autogestión obrera de los talleres, la separación de Iglesia y Estado y la igualdad salarial, y se convirtió en un símbolo del socialismo comunal.
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