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Escritor ruso, Tolstói unió su obra literaria al anarquismo cristiano pacifista, predicó la no violencia, la sencillez y el rechazo del Estado, e influyó así en Gandhi y en movimientos posteriores.
Temas políticos
León Tolstói se inclina más hacia federal que el 94% de las 569 personalidades del catálogo.
De todos los temas, Estructura es donde León Tolstói más se aleja del conjunto.
En Libre mercado, León Tolstói queda prácticamente en la mediana del catálogo.
Aquí comparte terreno con la mayoría de las personalidades.
Proximidad ideológica
Las más cercanas entre las 263 ideologías
Rama anarquista centrada en el campo, que defiende comunidades rurales autónomas, la propiedad colectiva de la tierra y la cooperación campesina, y rechaza el Estado y la concentración de la tierra en favor de la autogestión.
Corriente que une la fe cristiana con el anarquismo, sostiene que el Evangelio predica un amor, una igualdad y una no violencia incompatibles con el Estado, y defiende comunidades libres basadas en la conciencia y la caridad.
Síntesis de anarquismo y distributismo que defiende la amplia distribución de la propiedad y la producción a pequeña escala, con comunidades autónomas y cooperativas organizadas sin Estado ni grandes monopolios.
La ideología más lejana
TecnomonarquismoExtrema derecha30%
Icono del reggae y del rastafarismo, Marley llevó al mundo mensajes de resistencia, justicia social y panafricanismo, unió a los rivales políticos de Jamaica en 1978 e hizo de sus canciones un himno de liberación de los oprimidos y de rechazo del colonialismo mental.
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Las más lejanas de León Tolstói
Territorios zapatistas del sur de México, autogobernados desde 1994 por comunidades mayoritariamente mayas mediante caracoles y Juntas de Buen Gobierno, que rechazan los partidos políticos y el Estado, con una economía agraria cooperativa y un fuerte liderazgo de las mujeres.
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Durante la Revolución rusa, el Territorio Libre de Majnó fue un experimento anarquista en Ucrania, con comunas campesinas autogestionadas y milicias populares que rechazaron tanto el Estado de los blancos como el poder bolchevique.
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