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Filósofo grego e líder de comunidade no sul da Itália, Pitágoras associou matemática e cosmologia a uma disciplina religiosa. Relatos posteriores ligam os pitagóricos à influência política na Magna Grécia, embora seja difícil separar suas ideias das dos seguidores.
mindedfolk
Pitágoras puxa mais para federal que 83% das 569 personalidades do catálogo.
De todos os temas, Estrutura é onde Pitágoras mais se afasta do conjunto.
Em Livre mercado, Pitágoras fica praticamente na mediana do catálogo.
Aqui está em terreno comum com a maioria das personalidades.
Proximidade ideológica
As mais próximas entre as 263 ideologias
Vertente que une conservadorismo e proteção ambiental, defendendo a preservação da natureza como parte da tradição e do patrimônio a ser transmitido às gerações futuras, com prudência diante de mudanças.
Filosofia política de Aristóteles, que defende uma constituição mista de elementos monárquicos, aristocráticos e populares para evitar tanto a tirania quanto a democracia radical, reservando a cidadania plena a quem tem virtude, propriedade e formação para deliberar.
Corrente de René Guénon e Julius Evola que vê a modernidade como decadência de uma tradição espiritual universal, defendendo hierarquia sagrada, castas, ordem iniciática e o primado do espírito sobre a economia e a política de massas.
A ideologia mais distante
CriptoanarquismoLibertário40%
Poeta florentino e participante da política municipal, Dante defendeu em De Monarchia uma autoridade imperial universal independente do papado temporal. O exílio após as disputas entre facções de Florença marcou sua visão da ordem política.
Também próximos, por dimensão
Outros perfis parecidos
Os mais distantes de Pitágoras
Federação étnica da África Oriental e Estado nunca colonizado, a Etiópia é governada por Abiy Ahmed e o Partido da Prosperidade, saiu da guerra de Tigré, tem tensões étnicas e economia estatal em abertura, com a barragem do Renascimento.
Também próximos, por dimensão
Os mais distantes de Pitágoras
Federação dinástica de principados eslavos orientais, com Kyiv como centro político e comercial das rotas entre o Báltico e Constantinopla. A corte adotou o cristianismo bizantino em 988; disputas sucessórias e invasões mongóis dissolveram sua unidade.
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