República presidencial insular, las Maldivas hacen del islam suní la religión de Estado y una condición de la ciudadanía, viven del turismo de lujo y la pesca y dependen de la India y de China, con deuda elevada, amenaza climática y disputas políticas.
Temas políticos
Se inclina más hacia religioso que el 93% de los 325 países y regímenes del catálogo.
De todos los temas, Religión es donde más se aleja del conjunto.
En Economía, queda prácticamente en la mediana del catálogo.
Aquí comparte terreno con la mayoría de los países.
Proximidad ideológica
Más compatibles entre las 263 ideologías
Corriente que une los valores tradicionales, la familia y la religión con un fuerte nacionalismo cultural, y defiende la soberanía, las fronteras y la identidad del pueblo dentro de la democracia, con una clara desconfianza hacia el globalismo.
Movimiento político que defiende un Estado regido por la sharía y la identidad islámica, nacido con los Hermanos Musulmanes de Hassan al-Banna y Sayyid Qutb, y que combina activismo de masas, asistencia social religiosa y rechazo del secularismo occidental.
Tradición conservadora que acepta reformas sociales y protección para los más pobres a fin de preservar la cohesión nacional, y ve a las élites como responsables del bienestar del pueblo y de la armonía entre las clases.
La ideología más lejana
TecnocomunismoAnarquismo34%
Máxima autoridad chií de Irak, el gran ayatolá Sistani sostiene la tradición quietista, rechaza el gobierno del jurista de Teherán, exigió elecciones directas en 2004, pide que las armas estén solo en manos del Estado e interviene en política rara vez, pero de forma decisiva.
Más cercanas, por dimensión
Otros perfiles compatibles
Las más lejanas
República parlamentaria federal desde 2003, Irak reparte el poder entre chiíes, suníes y kurdos mediante cuotas informales, con un Kurdistán autónomo, milicias armadas vinculadas al Estado y una economía dependiente del petróleo estatal.
También parecidos, por dimensión
Los más distintos
Ciudad-Estado de la Grecia antigua, Atenas fue la cuna de la democracia directa: los ciudadanos decidían el rumbo de la polis en asamblea, aunque la participación excluía de la vida política a mujeres, extranjeros y esclavos.
También parecidos, por dimensión
Los más distintos